{"id":444,"date":"2023-11-15T02:05:50","date_gmt":"2023-11-15T01:05:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/?p=444"},"modified":"2023-11-15T10:56:15","modified_gmt":"2023-11-15T09:56:15","slug":"equipe-5-enonciation-et-analyse-du-discours","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/2023\/11\/15\/equipe-5-enonciation-et-analyse-du-discours\/","title":{"rendered":"Equipe 5\u00a0: Enonciation et analyse du discours"},"content":{"rendered":"\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Notre \u00e9quipe&nbsp; regroupe des chercheuses et chercheurs en sciences du langage et en litt\u00e9rature&nbsp; dont les travaux s\u2019inscrivent dans diff\u00e9rentes disciplines de sp\u00e9cialit\u00e9s (linguistique \u00e9nonciative, stylistique, analyse de discours, argumentation , s\u00e9mantique, analyse des interactions verbales, linguistique du corpus, interaction entre genres de discours, lexiques et positionnements \u00e9nonciatifs, dialogisme et circulation du discours, n\u00e9ologie et appropriation par les acteurs sociaux.<\/p>\n\n\n\n<p>Les objectifs p\u00e9dagogiques de notre \u00e9quipe sont doubles.<\/p>\n\n\n\n<p>D&rsquo;une part, nous essayions d&rsquo;initier \u00e0 divers outils de la technique d&rsquo;analyse de discours, et d&rsquo;autre part, nous chercherons par ce moyen \u00e0 d\u00e9velopper une comp\u00e9tence discursive.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans la zone interm\u00e9diaire entre linguistique et analyse litt\u00e9raire, se d\u00e9veloppe, depuis quelques d\u00e9cennies, une nouvelle discipline de la science linguistique, dite analyse de discours&nbsp; connu sous les noms d&rsquo;analyse&nbsp; textuelle ou linguistique du discours, qui \u00e0 l&rsquo;instar de l&rsquo;ancienne stylistique, mais dans une optique descriptive et critique plut\u00f4t que normative, \u00e9tudie les diff\u00e9rentes structures d&rsquo;un texte, esth\u00e9tique ou non, dans ses rapports avec les structurations sociales qui l&rsquo;entourent.<\/p>\n\n\n\n<p>Les concepts-cl\u00e9s \u00e0 retenir de ces th\u00e9ories textuelles ou discursives sont les actes de langage et la coh\u00e9rence textuelle, parce que ces deux concepts&nbsp; permettent \u00e0 toute analyse textuelle : l&rsquo;articulation du textuel c&rsquo;est-\u00e0-dire les ph\u00e9nom\u00e8nes linguistiques de la surface du texte \u2014 \u00e0 l&rsquo;extratextuel qui s&rsquo;\u00e9tend de la situation de communication vers la sph\u00e8re de la production des textes de l&rsquo;organisation sociale.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous suivons donc la d\u00e9marche d&rsquo;analyse qui consiste \u00e0 aborder le texte vu dans son contexte pragmatique, dans l&rsquo;extratextuel communicatif, puis dans ses structures th\u00e9matiques, o\u00f9 le th\u00e8me, le \u00ab ce dont parle le texte \u00bb, se trouve \u00e0 la fois dans l&rsquo;extratextuel et le textuel.<\/p>\n\n\n\n<p>Ensuite, ce sont les relations s\u00e9mantiques (s\u00e9lection d&rsquo;\u00e9l\u00e9ments de sens) et syntaxiques (organisation lin\u00e9aire des \u00e9l\u00e9ments) qui seront \u00e9tudi\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p>De l\u00e0, l&rsquo;analyse rh\u00e9torique (choix de figures, d&rsquo;arguments et de preuves) nous am\u00e8nera encore vers l&rsquo;ext\u00e9rieur, o\u00f9 le texte s&rsquo;ins\u00e8re, de nouveau, dans l&rsquo;extratextuel du contexte id\u00e9ologique.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><thead><tr><th><strong>Nom et pr\u00e9nom<\/strong><\/th><th><strong>\u0627\u0644\u0644\u0642\u0628 \u0648\u0627\u0644\u0625\u0633\u0645<\/strong><\/th><th><strong>Grade<\/strong><\/th><th><strong>Etablissement de rattachement<\/strong><\/th><th><strong>Email<\/strong><\/th><th>Photo<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td><strong>SAKER Amina<\/strong><\/td><td><strong>\u0633\u0627\u0643\u0631 \u0627\u0645\u064a\u0646\u0629<\/strong><strong><\/strong><\/td><td>MCA<\/td><td>U. Oum El Bouaghi<\/td><td><a href=\"mailto:sakerminoucha@yahoo.fr\">sakerminoucha@yahoo.fr<\/a><\/td><td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1071\" height=\"1625\" class=\"wp-image-558\" style=\"width: 150px;\" src=\"http:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/SAKER-Amina-Equipe-5.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/SAKER-Amina-Equipe-5.jpg 1071w, https:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/SAKER-Amina-Equipe-5-198x300.jpg 198w, https:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/SAKER-Amina-Equipe-5-675x1024.jpg 675w, https:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/SAKER-Amina-Equipe-5-768x1165.jpg 768w, https:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/SAKER-Amina-Equipe-5-1012x1536.jpg 1012w\" sizes=\"(max-width: 1071px) 100vw, 1071px\" \/><\/td><\/tr><tr><td>ZEGHIB Nardjas<\/td><td>\u0632\u063a\u064a\u0628 \u0646\u0631\u062c\u0633<\/td><td>MCA<\/td><td>U. Oum El Bouaghi<\/td><td><a href=\"mailto:zeghibnardjas@yahoo.fr\">zeghibnardjas@yahoo.fr<\/a><\/td><td><\/td><\/tr><tr><td>BOUKHENNOUFA Noudjoud<\/td><td>\u0628\u0648\u062e\u0646\u0648\u0641\u0629 \u0646\u062c\u0648\u062f<\/td><td>MCA<\/td><td>U. Oum El Bouaghi<\/td><td><a href=\"mailto:noudjoud05@yahoo.fr\">noudjoud05@yahoo.fr<\/a><\/td><td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"334\" height=\"318\" class=\"wp-image-560\" style=\"width: 150px;\" src=\"http:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Noudjoud-BOUKHENNOUFA-Equipe-5.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Noudjoud-BOUKHENNOUFA-Equipe-5.jpg 334w, https:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Noudjoud-BOUKHENNOUFA-Equipe-5-300x286.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 334px) 100vw, 334px\" \/><\/td><\/tr><tr><td>BOUCHENE Karima<\/td><td>\u0628\u0648\u0634\u0646 \u0643\u0631\u064a\u0645\u0629<\/td><td>MCA<\/td><td>U. Oum El Bouaghi<\/td><td><a href=\"mailto:kalina11@live.fr\">kalina11@live.fr<\/a><\/td><td><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":562,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/444"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=444"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/444\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":561,"href":"https:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/444\/revisions\/561"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/wp-json\/wp\/v2\/media\/562"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=444"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=444"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.univ-oeb.dz\/declic\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=444"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}